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Questão 46993: “Acreditamos que o conceito de Educação Patrimonial deva ...

“Acreditamos que o conceito de Educação Patrimonial deva servir como sinal que nos obriga a questionar o papel da educação na constituição do patrimônio, o papel do patrimônio no processo educativo...

Questão 46993 | Arqueologia, Arqueólogo, UFG, CS UFG, Ensino Superior

“Acreditamos que o conceito de Educação Patrimonial deva servir como sinal que nos obriga a questionar o papel da educação na constituição do patrimônio, o papel do patrimônio no processo educativo e a função de ambos na dinâmica social que articula a lembrança e o esquecimento”. Esse trecho, extraído de um texto de Flávio Leonel Abreu da Silveira e Márcia Bezerra (2007), evidencia que a Educação Patrimonial:

a) deve estar voltada à socialização do conhecimento construído pelos pesquisadores que abordam o patrimônio cultural.
b) deve ser compreendida como caminho de “mão dupla”, em que os patrimônios culturais são utilizados no processo educativo, ao mesmo tempo em que esse processo provoca reflexões sobre os patrimônios selecionados.
c) deve ser compreendida como caminho profícuo para preservação da memória do passado, evitando os processos de esquecimento.
d) pode ser compreendida como processo que evidencia a grandiosidade dos bens com os quais as comunidades convivem mediante sua conscientização.

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3 Questão 46823 | Arqueologia, Arqueólogo, IPHAN, CETRO, Ensino Superior

Com base nos princípios metodológicos da Arqueologia Histórica, leia o texto abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta.

“A memória é um fenômeno sempre atual, um elo vivido no eterno presente. A história, uma representação do passado. Porque é efetiva e mágica, a memória não se acomoda a detalhes que a confortam: ela se alimenta de lembranças vagas, telescópicas, globais ou flutuantes, particulares ou simbólicas, sensível a todas as transferências, cenas, censuras ou projeções. A história, porque a operação intelectual e laicizante demandas análises e discursos críticos. A memória instala a lembrança no sagrado, a história a liberta e a torna sempre prosaica."

a) A memória e a história têm objetos de estudo independentes. A primeira se ocupa do presente e a segunda, do passado.
b) Para reconstituir o passado a partir de vestígios arqueológicos, a Arqueologia Histórica recorre a relatos históricos e à memória das populações que, direta ou indiretamente, participaram dos fatos.
c) Por não ter sistemática acadêmica, a memória popular não tem valor científico algum. Não é prudente, por isso, valer-se dela nas pesquisas arqueológicas.
d) Os documentos históricos não devem ser utilizados nas pesquisas arqueológicas porque são subjetivos
e) Por instalar a lembrança no sagrado, a memória não tem cientificidade porque se sustenta no conhecimento religioso, mitológico e dogmático.

5 Questão 46815 | Arqueologia, Arqueólogo, IPHAN, CETRO, Ensino Superior

Sobre as principais Cartas Patrimoniais, é correto afirmar que

a) a Carta de Veneza é a primeira das Cartas Patrimoniais.
b) em 1964, foi lançada a Carta de Atenas, que discute a racionalização de procedimentos em arquitetura e propõe normas e condutas em relação à preservação e conservação de edificações.
c) a Carta de Petrópolis instituiu a noção de “bem cultural” tal como a conhecemos hoje.
d) na Carta do México, o conceito de identidade cultural é observado como principal fator da necessidade de se preservar um bem cultural.
e) a Recomendação de Paris, ocorrida em 1989, estabelece parâmetros legais para a preservação dos monumentos.